回复 平山子 : 坐在名为“美食盒”的角斗场至尊观赏席上,看着那些曾经叱咤风云的人类勇者、兽人先知、精灵英雄们像野兽一样在泥泞和血污中互相搏杀,撕咬,只为争取那一点点肮脏的食物和生存的权利......已经站在刀塔大陆的顶点,站在一切之上的食人魔之王戈隆突然间开始怀念起孩童时的那段无忧无虑的日子,还有那本妈妈送给他的,象征着整个食人魔族文化精髓的宝典......《烹人指南》:1.找一个或八个活人2.打他3.继续打他4.把他丢到火里5.吃他。**********************************************************************************************************************”
回复 影闪影靓: 这部《JAPANESE日本丰满少妇》“一枚八克拉钻戒,你要和我换三箱方面便,不换,不换,顶多一箱子,这东西有屁用,也不顶饭吃。”“黄金和面包等价,一块黄金换一快面包,换不换,不换滚蛋,有的是人想换。”“你问我为什么这时候还要换黄金、钻石,我他妈的看着过瘾行不,用你管,爷爷有吃的,爷爷就这么任性。”另一面。“八克拉钻戒,换取身体机能加强,外加三袋子面粉和十斤香肠、二十瓶纯净水和若干个馒头,成交。”“时空兑换之戒,我爱死你了。”
回复 殇九阳 : 据西汉史圣司马迁《史记》记载,老子骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。古往今来,研究老子著述可谓汗牛充栋,然而,老子晚年何处修道?已成“千古之谜”。好在《史记》还记载:“盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其修道而养寿也”。二十一世纪之初,甘薯临洮成功举办“首届老子文化国际论坛”活动,有百位国内外专家学者与会,产生《兰州宣言》,老子出关以后游历陇原大地,晚年在古狄道隐居讲学,最终在岳麓山凤台仙逝,基本上形成了共识。作者据此共识及相关神话传说,著《圣迹仙踪》一书,试图继续演义有关老子西出函谷关后踪迹这一“千古之谜”。。